豐太極

傳統太極拳門派當中，論源流久遠，廣被承認，修習者眾的，以 武當 、陳、楊、吳、武、 孫、趙堡太極（和式、忽雷架、小架） 等派為最。

一 起勢 十五 小魁星 二九 順水推舟 四三 左右跨欄 二 上步合劍式 十六 左旋風 三十 流星趕月 四四 射雁式 三 仙人指路 十七 等魚式 三一 天馬飛瀑 四五 白猿獻果 四 三環套月 十八 撥草尋蛇 三二 挑簾式 四六 左右落花 五 大魁星 十九 懷中抱月 三三 左右車輪 四七 玉女穿梭 六 燕子抄水 二十 宿鳥投林 三四 燕子噙泥 四八 白虎攪尾 七 左右攔掃 二一 烏龍擺尾 三五 大鵬展翅 四九 魚躍龍門 八 小魁星 二二 風捲荷葉 三六 海底撈月 五十 烏龍絞柱 九 黃蜂入洞 二三 獅子搖頭 三七 懷中抱月 五一 仙人指路 十 靈貓捕鼠 二四 虎抱頭 三八 夜叉探海 五二 風掃梅花 十一 蜻蜓點水 二五 野馬跳澗 三九 犀牛望月 五三 捧笏式 十二 燕子入巢 二六 翻身勒馬 四十 射雁式 五四 抱劍歸原 十三 大鵬展翅 二七 指南針 四一 青龍探爪 　 　 十四 右旋風 二八 迎風撣塵 四二 鳳凰雙展翅

一舉動周身俱要輕靈。尤須貫串。氣宜鼓盪。神宜內斂。無使有缺陷處。無使有凹凸處，無使有斷續 處，其根在腳，發於腿。主宰於腰，行於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂。其病必於腰腿求之，上下前 後左右皆然。凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前則有後，有左則有右。如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力。斯其根自斷，乃攘之速而無 疑。虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實，周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。 　長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。朋、履、擠、按、採、列、肘、靠，此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。朋、履、擠、按，即乾、坤、坎、離、四正方也。採、列、肘、靠，即巽、震、兌、艮、四斜角也。進退顧盼定，即金木水火土也，合之則為十三勢也。
　　原註云；此係武當山張三丰祖師遺論。欲天下豪傑延年益壽，不徒作技藝之末也。

【練太極拳在練一口氣】 　 　中國傳統武術有句名言：「內練一口氣，外練筋骨皮。」太極拳尤其重視練氣， 道教特別重視養生之道，要求人要「練精化氣，練氣化神，練神還虛，虛則成仙。」太極拳要求「內練一口氣」，對呼吸有特別的要求，即腹式呼吸。腹式呼吸是要 求像胎兒在母體裡，藉由臍帶來向母體吸收養分。吸氣時小腹收縮，呼氣時小腹外凸。出生時，臍帶一剪斷，就開始獨立呼吸，變成用肺部的自然呼吸，這是「後天 氣」。太極拳要求腹式呼吸，是要回復「先天氣」。氣有多重要，大家只要觀察嬰兒的呼吸，就可得知。嬰兒的呼吸和緩、深及腳踵，這是「踵息」，或是「胎 息」，總是吸得多，呼得少，這樣才會成長。到了二十五歲以後，隨著年齡的增加，我們所吸到的氣愈來愈少，吸少呼多，就開始衰老；到七、八十歲後，吸氣顯得 困難重重，直到吸不到最後一口氣了，生命也就到了盡頭。所以太極拳要練氣，尤其呼氣的時候，要有存養的意念，把氣存放到氣海（即小腹）裡，這樣氣就能愈養 愈深。 　　相傳呂洞賓所著的《太乙金華宗旨》， 這本書是中國傳統內丹功的經典。其中提 到經由「河車倒運」，打通任督二脈，可以回復「先天氣」。而太極拳的呼吸要求，完全依照《太乙金華宗旨》的指示，要用意念來引導吐納。首先要全身放鬆，進 入極為沉靜的境界，集中精神。要吸氣時先收縮肛門，想像氣從「會陰穴」循著督脈由下往上走，首先通過尾閭關（即尾椎），這時就像牛在爬坡，非常緩慢。過了 夾脊關（即腰椎），就像羊在爬坡，稍為快了一點。過了玉枕關（即頸椎），這時就像鹿在爬坡，非常地快。過了泥丸宮（即腦部）之後，此時氣經由舌尖頂住上 顎，由督脈轉注於任脈，經上丹田、中丹田、而存入下丹田（即氣海），這樣就完成了一個小周天。如是反復，週而復始，這是「有為法」，務必練到十分熟練，才 能進入「無為法」，那就是打通任督二脈，進入大周天了。 【練太極拳在打通氣、血】 　 　練太極拳隨時要將舌尖抵住上顎，因為上顎是前胸任脈和後背督脈的橋樑。這個 地方也正是我們的人中（亦稱水溝），也就是臉部鼻樑下，嘴唇上略為凹陷的縱溝。這個人中是天地交會，陰陽交合的地方。有經驗的老中醫就憑觀察人中的寬窄、 長短、深淺，就可判定該人的壽元。其實人的身上有九竅，在人中之上，鼻、耳、目各有兩竅，相當坤卦；在人中之下有三竅，即口、前陰、後陰，相當乾卦。下乾 上坤就是泰卦，人身就相當泰卦。泰為大通之意，中醫常說「痛則不通，通則不痛」，氣血不通，問題就來了。練太極拳能健身強身，就是因為它能讓我們氣血暢 通。可見舌尖頂住上顎，能使天地相交，陰陽交合，能使津精玉液（即口水、聖水或龍涎）不斷湧出，這裡關涉到「練精化氣」與「練氣化神」，十分緊要。